下列哪位學者的思想充滿神秘主義與象徵主義的特質?
(A)蘭開斯特 (B)福祿貝爾 (C)杜威 (D)培根
答案為 (B)
註解：
福祿貝爾
福祿貝爾(1782～1852)為德國十九世紀著名的兒童教育家，也是「幼稚園」(Kindergarten)的創始者。福祿貝爾誕生在一個傳教士的家庭，他排行第五，在他九個月的時候，母親就因病去世。此一變故，對福祿貝爾幼年的生活經驗影響至為鉅大。十七歲時，福祿貝爾即從事森林測量員；由於天天接近自然，親近植物，體驗自然中生命的奧妙，因而使他一直都懷有自然實為一整體的信念。福祿貝爾自小讀書並不出色，雖然他曾短暫地讀過耶拿(Jena)大學、哥丁根(Göttingen)大學及柏林大學，但是學業上並未有任何出色的表現與成就。職業方面，福祿貝爾除從事過森林測量員的工作外，尚有保險統計師、建築師、家庭教師及幼稚園的創辦者及經營者。
福祿貝爾在擔任家庭教師工作期間，曾經在教育大家裴斯泰洛齊(Johann Heinrich Pestalozzi, 1746～1827)所設立的學校聽過課。故裴斯泰洛齊的自然主義教育思想，對福祿貝爾是有一定程度的影響。福祿貝爾的教育思想屬於開展說 (Unfolding)，他認為一個人的教育，基本上就是朝向內在因素支配下的一個確定而完全的終點去開展。就像一粒植物的種籽，內裡就具備了成長為一個植物所具備的各項條件，種籽是朝向完全成長的植物去開展的。福祿貝爾以為一切自然當中的事物，皆與造物主有關聯。在一切事物中，有永恆的規律存在。顯示在自然中的形形色色的差異性是偶然的，暫時的；差異事物之內的統一性則是持久的，永恆的。在福祿貝爾的看法中，神由自然中的各種現象而將其特性加以外顯出來；不過人的精神性則是內在的一種神的特性。在宇宙萬物之中，普遍、單一與多樣性是萬物的三種樣態。人在自然中，有能力認識到人的內裡存在著神的特性。人需要經由教育的作用，由不完全趨向於完全，由不完美趨向完美。兒童就像成長中的幼苗一樣，經由教育的作用而開展出其內在的神的統一性。自然中的一草、一樹、一花、一石，都隱含了神的統一性，因而都具有教育的意義。福祿貝爾不但發明了「幼稚園」，而且為幼兒設計出各種恩物(gifts)作為教學器具，以助長幼兒經由經驗來體認神的統一規律。
福祿貝爾著名的教育著作有一八二六年出版的〔人的教育〕(Education of Man)，一八四三年出版的〔母親及兒歌〕(Mother and Nursery Songs)。自一八四○年福祿貝爾提出「幼稚園」作為幼兒教育的機構以後，世界各地的幼兒教育家對幼兒教育都有所推動。這的確是福祿貝爾對教育的一項重大貢獻。