[教育哲學] 柏拉圖—教育學說—教育計畫—教育年限及課程安排

早年的教育從六歲開始,注重音樂體育的訓練,其中還有數學天文等科的練習。

十七、八歲左右入軍營接受兵役鍛鍊或參與作戰研習

在心性三分說上,屬於多數人所擁有的「欲」性教育,柏拉圖所說的不多,這些人是不堪「造就」之人

音樂、體育、天文及數學等的探討,是要試探學童有無知識四層分法中的上兩層資質(抽象觀念與形式),如否,則學童註定屬於農工商等生產階級。

經過兩三年的軍事教育及十年的軍旅生活,青年學生若勇於征戰(勇德)而缺乏形上冥思能力(智德),則從戎當兵是最佳選擇。

年過三十歲之後,就應專研數學及辯證依能力之高下分配為大小不同的官吏

歷練一二十年後,好比重入「洞穴」去教導眾人一般,哲學王即出類拔萃般的凸顯於全民之中。

初等教育階段以音樂體育為主,知識教學並不重要。只要發展健全的身心,培養良好的習慣,則孩童時期的教育目的就已達到。體育旨在強健身體,音樂意在陶冶性情,柏拉圖認為健心能夠健身,但健身則不一定能健心,斷定音樂的重要性大過於體育,並且體育之力如能配合音樂之美與柔和,才是身心二者結合的方式體育受音樂所節制,含有道德的規範作用

文學詩詞若取之作為兒童教學之用,必須注重事實真相的提供騙人的情節以及違反倫常的詩詞,亟應於教材刪除一些神話式或寓言式的描述,也不適合兒童閱讀。因為兒童沒有能力分辨何者是文字的意義,何者是比喻上的影射。

特重抽象思考的柏拉圖,對於數學之重視,無以復加。在學苑門外掛一牌子:不懂幾何者勿入內。不以經驗事實及感覺印象作根據,而純就先驗推理(a priori reasoning),則幾何之價值就無與倫比了。數學也是超越感官界而上達睿智界的途徑,是百工技藝之所依哲學王的教育學科是以數學作基幹的。並非人人喜愛且有能力徹底的學習數學,這就好比並非人人都可以成為統治者或哲學家一般。兩者之劃分界線,就以數學測驗作為取捨標準

天文學也是數學的一種,而非觀測星象之學。柏拉圖認為星球有序的運轉或華麗的景象,只不過是一種感覺幻象而已。技術最高明的天文畫家可以精確地描繪星球位置及軌道圖,但這種才華並不重要。天文「現象」也是「形式」的摹本應探討天文構造的形式而捨去變化莫測的天文外觀,並從中體認宇宙主宰的存在

最高級的學科就是辯證(dialectic)。柏拉圖對辯證的說明不多,那是哲學的精華所在,也是「形式」思考的終極處,更是絕對真理的源泉。柏拉圖取蘇格拉底的問答法,在心靈冥想與形上辯說上,將殊相統括為共相,把部分擴充為整體,變殊相為共名。各種名詞之定義,遂變成柏拉圖門生在學院裡的重要課業。由於此層知識境界,非常深奧,非平庸之輩可以企及,柏拉圖乃設計要年過三十且又有社會歷練的人,並經過數理淘汰過的菁英,方有資格進行這方面的探討

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